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2024-05-09放生感应admin 788
奉斋放生,主要是请不认识的、原本不吃素的人来体验素食,这样来培养大家的慈悲心,远离杀戮,实现印祖提倡的不放之大放。请客吃素大多数情况下,还是去素餐馆购买素食来请大


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花钱请人吃素跟放生有关系吗?十个问题道破真相

1,问:你们奉斋放生,弄些本来就吃素的佛子互相请来请去地聚会,这算哪门子学佛?

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答:您误会了!奉斋放生,主要是请不认识的、原本不吃素的人来体验素食,这样来培养大家的慈悲心,远离杀戮,实现印祖提倡的不放之大放。正是落实慈悲心、菩提心的善巧方便!您之所以会误解,还是由于我们宣传不到位,“请客吃素”的说法,让您以为是相互熟识的佛子之间请来请去,只有通常情况下彼此认识才能请客。但奉斋放生的情况其实不然,它不限于在认识的人中进行。除了请认识的人吃素之外,也可以请不认识的人吃素。

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具体形式有点像国外的“墙上咖啡”,一个愿意奉斋的人,可以到素餐馆,先购买多份素食套餐,然后发放奉斋券,素餐馆可以在墙上贴上奉斋券。这样,想要吃素的人,可以使用奉斋者事先已经埋单的奉斋券,享用美味的素食。这样,以前许多不吃素的人可能因此而体验了素食,消除了对素食的偏见和误解,也逐步了解素食的意义,而逐步走上素食的道路。

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2,问:哦,是这样,那就是免费吃素嘛!对不对?

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答:不是免费吃素,而是请客吃素。有不少佛子为了善巧方便推广素食,发心布施,让民众免费素食,功德无量。但是,“免费吃素”的说法,有时会产生负面的效果,比如有的人可能会产生占便宜的贪心,有的人又会觉得我又不是吃不起,干嘛占这个便宜,不想参加。“请客吃素”则更强调恭敬地请你来吃素,表达一种友好、尊重的态度。那效果就很不一样了。因为无论贫富贵贱,被请客吃饭都是受尊重、有面子的事,乐于参加。这样不仅大大拓宽了推广素食的受众面,而且可以提升中国传统的请客文化,在请客文化中注入慈悲、环保的成分,这也是一种新型的、体现尊重的布施形式。

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3,问:好!那又由谁来请呢?请谁呢?怎么请?素餐馆与奉斋放生是啥关系?素餐馆又扮演什么角色呢?

答:任何想要推广素食,劝人吃素的人都可以请,不管是否信佛,都可以通过这样的形式来传递一种慈善、护生的理念。如果是熟人、亲友中还有人没吃素,不妨按照世间请客吃饭的习俗请他们到素餐馆吃素,吃得精致点,让他们打破对于素食的误解和偏见,知道素食其实很美味,并且在吃饭时,可以随缘介绍一下素食的营养和健康,从而消除他们吃素的障碍。平时则可以向他们介绍一下被食用动物的悲惨命运,逐步启发他们的慈悲心。

除此之外,可以采用前边所说“墙上咖啡”的形式来请客吃素,欢迎任何人来吃素,尤其是欢迎原本吃肉的人来体验。他们吃一餐素食,就少吃一餐肉食,就减少了肉食的消耗量,也减少了杀生的数量。而且,体验了素食之后,破除了对于素食的偏见和误解,将来减少肉食,甚至转而长期吃素的可能性也大大增加了。从这种意义上说,愿意接受请客吃素的人也是有功德的。

素餐馆是奉斋放生的直接受益者,也是奉斋者的广州对象。请客吃素大多数情况下,还是去素餐馆购买素食来请大家来吃,所以奉斋放生的推广,会扩大素餐馆的营业额,帮助素餐馆培育市场,带来人气。在奉斋放生活动中,素餐馆只要做好自己的本职工作就好,提供完全、健康、美味的素食,诚实经营就好。素餐馆今天大多数经营压力很大,不必额外做慈善自己来请客吃素。

印祖讲得很清楚:“放生之举,原为发起同人戒杀吃素之心。倘能戒杀吃素,则杀业不作,杀报自止。从前已造之业,则以竭力修善,至诚念佛,以消灭之。须知法云寺之放生.实一切同人戒杀吃素之前导。”

又说:“放生一事,原为启发现未人之善心,以期戒杀吃素,普令含识,各得其所,各尽天年。近之则息杀因,远之则灭杀果。小之则全吾心之纯仁,大之则弭世界之杀劫。且勿以为不急之务,而漠然置之也。”

6,问:那这样说来,奉斋放生就是要否定和替代传统的买物命放生了?

答:那倒也不能一概否定。传统的买物命放生当然有其功德了。不过,好事要做好才行。放生如果做得不如法,可能不仅没有功德,反而有过失。而现在由于社会环境和自然环境的变迁,要想把放生做得很如法其实很难了。以印祖明确提出的标准来看,今天实际举行的放生究竟有多少是如法的,真的很难讲。

印光祖师很痛心却又很无奈地表示:“光一向不主张于佛菩萨诞期,及各朔望好日期放生。此事已成铁案。”因为,“捕生者特为放生者多捕,则买而放者,亦多有因放而捕来耳。然人情多好名,此各日放生则有名。又人情多以因循了事,若不于此各日放,则便不肯特为买放矣。光虽为人如此说,究亦只成空谈。生亦不可乱放。放之于江,则无不可。放之于池,凡害鱼之鱼,亦放其中,是放贼于人民之聚处,则群鱼皆为彼之食料。”

8,问:好吧。但是,我还是认为佛子主要精力应该用于踏实修行,比如念佛、诵经、打坐、听法师讲经说法。你们耗费那么多精力,搞这些不急之务,是不是有些本末倒置啊?

答:念佛、诵经、打坐、听法师讲经说法当然是踏实修行,值得随喜赞叹。但是,不能以此来否定奉斋放生的功德与意义,就像没有人用念佛、诵经、打坐、听法师讲经说法来否定放生的意义一样。奉斋放生也是一种放生,是印祖赞叹的那种“不放之大放”。而且,您可能有所不知。奉斋放生“请客吃素”这种形式,与众生结缘效果很好,可以让许多人了解佛门的慈悲,对佛教生起好感,然后有机会皈依三宝,听闻佛法。各地的奉斋团,通过这样的方法,已经吸引了不少人开始信佛皈依。持名念佛法门一个殊胜的特点就在于其他的活动不妨碍,看不出来奉斋放生就怎么会耽误念佛了?

10,问:听起来挺好,但是,毕竟是现代人搞的新花样,我还是觉得不靠谱,您能说服我放下疑虑加入吗?

答:是的,人们对不熟悉的事情,常常会有些质疑,多一点审慎,是正常的,也是合理的。其实,这种做法看似新鲜事物,但精神上完全是与诸佛菩萨慈悲度生的精神一脉相承的,何新之有?您可以多读佛经祖论,尤其是劝人戒杀素食的大乘经典,以及印祖文钞中关于劝人吃素的相关内容,再多了解一些奉斋放生的相关资讯,然后做出自己的判断和选择。

奉斋是善巧方便的放生。

敬请参与奉斋放生!

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