放生对亡人的功德利益，放生的功德利益难以言喻

7、第一次写这种感应的贴子，写的比较杂乱，但是归纳起来，如果给陷于经济困难中的朋友一些建议的话，我总结如下：

8、越是没有钱，越不能吝啬、小气。你要知道，这是你应该经历的磨难，不要抱怨，不要伤心。如果遇到需要帮助人或动物，你一定要救，不要不管。

9、如果条件稍好一些，就一定要随力的去放生。放生是大功德，这样可以使你迅速的积累福报，也可以因你舍得花钱放生，而求财顺利，资财丰盈。放生的钱，是不可能白花的。

10、无论做任何行业，你都要心正，要诚信，不能赚昧良心的钱，不该拿的钱不能拿。占小便宜，是发不了大财的。那样的钱，不但攒不下，将来还得受报应的。

二、东莞放生的地方

1、如果你因为求财而曾经发愿过，许过愿的，就一定要算数。不能赚钱后，省不得拿出来。

2、希望大家，都能平和的对待自己生活中遇到的不如意，多多反省自己。不要抱怨，要勇于面对现实。然后用真诚心、慈悲心去对待自己身边的人或事。随力、随缘的去行善积德。有一句话说的好：穷达皆有因，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。我们自己修心积德，不管我们每个人的因果和造化如何，我相信，事情都会向好的方向发展。

3、我很喜欢一句话：一念善，福未虽至，祸已远离。一念恶，祸虽未至，福已远离。希望大家多多自勉，为自己修一个万事如意，无论自己过的好与坏，都要随力的多多帮助别人。

4、给予人心灵上的帮助比仅仅给物质上的帮助更重要。你能劝善让他觉醒从而以后多积福德，少造恶业，这样才是根本上帮助了他。这里有一种很实用的方法，能使大量的人受益：你教会别人如何积攒福德，如何避免损德造业，那以后当这个人做好事创造福德时，你就相应的也得到一份福德，因为这个人之所以会积德行善，与你当初对他心灵上的帮助是有关系的。如果你这样帮助了10个人，那这10个人以后就会源源不断的向你输送福德。你同时也要教这10个人也象你这样去劝善帮助别人，告诉他们这种连锁的效应，假如他们每个人也帮助了10个人，那这10乘10共100个人的觉醒也和你有关系，这100人以后也会源源不断的向你输送福德，这力量就很大了。如果这100人再象你这样去劝善，去帮助别人觉醒，把这种连锁模式进行下去，这样仿佛核裂变一样的发展下去，那因此得到帮助的人就非常多，大家共同参与其中，都能得到巨大的福德，由此带来的幸福不可想象。所以除了劝善外，还要把这种连锁模式教给她，让她传给更多的人，传的人越多，福德越大，大家一起受益。(印送经书，印送讲经光碟，以及多多转善帖等等，实在不虚!!!由此带来的幸福不可想象!!!)

5、回向文：“愿我同诸法界众，速息悭吝贪求心，永戒偷盗不予取，愿我常以净资财，孝养父母尊长所，欢喜勤供佛法僧，一切善妙胜福田，或施贫穷悲苦众，令其速得资财丰。

6、
修放生的利益

１、可以达到一个人无法企及的功德胜利。

２、为每个人最大程度地节省了人、财、物力和时间，因此这是顺应众生能力的最好办法。

３、顺应了师佛心愿。善知识是非常慈悲的，假如有人因为知晓放生利益而不顾一切、倾其所有的放生，那么这就有悖于师佛对弟子的慈悲之心，因为没有哪一个善知识希望见到众生因听从师嘱而费尽财力，致使衣食难保的。而共修放生，不但顾及到了我们个人的实际能力，使每个人以较少的力量去做最大的功德，而且还可以顺应上师慈悲弟子的心愿，令师佛欢喜。
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7、《发觉净心经》讲：如果不是为了贪求果报，也不是为了名闻、利养而作法布施，而是为了饶益众生而作法布施，将会获得四十种广大的功德：

8、尔时，世尊复告弥勒菩萨言：“善男子，法施有二十功德，不求果报，不著利养及与名闻，而为说法。何等二十？

9、得多智慧，觉悟出世般若波罗蜜，

10、当灭愚痴，一切诸魔不得其便，