供养三宝为什么会产生福报,供养三宝不生悔心

放生的功德
放生随喜，如果自己不能亲自参加，把钱交了之后，就可以做回向。

有人会质疑，“如果这个钱还没有用于放生，提前回向，会有效果吗?”
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佛法不可思议，当你拿出钱来，一念发心用于放生，或者一念发心用于流通大乘佛经法音，或供养三宝等，事情虽然还没有做，但是，就在发心的当下，功德已经圆满！所以，随喜放生，交上钱后，放生的功德已经圆满，自己就可以做回向。

而后面“收钱"代他人做功德的人，责任重大，因果重大，不可不慎。

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当年给孤独长者对释迦佛陀说：“我要发心给世尊及其弟子，建造一座精舍，让世尊和弟子们可以居住，修行，讲法等等。

”佛陀听了长者的话马上就笑了。

长者问曰：“世尊为什么笑啊？”佛言：“我笑，是因为，你这一念发心，虽然精舍还没有开始建造，你来世在天界的宫殿，我已经看见了！”
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有人或问：“如果发心的人，中途后悔了，最终没有去落实自己的初发心，还会有功德吗？”
发心是发心的果报，后悔有后悔的果报，没有落实，有没有落实的果报；发心时的果报，不会因为后悔而消失，而后悔的果报，也不会因为自己的初发心而得以免除！所谓：种瓜得瓜，种豆得豆，瓜，不会因为你种豆而消失，豆，也不会因为有瓜而烂掉。

真乃一饮一啄，莫非前定，因果报应，丝毫不爽！”
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所以，一件善事，有始有终，莫生疑心和悔心，所获善报，不生副作用。

心不清净，求报心切，分别执着福报大小，做善事，往往会出现“花钱种下福报的因，也买来了业障”，不能不注意。