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8、据佛教的律制来说，师永远是师，弟子亦恒久为弟子。和尚与阿阇黎不会再成为弟子的弟子。比丘不会再为沙弥的弟子。这是法统也是伦理。正如世间的父母与子女的关系。但是在学道的面前，却未必如此了。佛陀时代有老比丘无知无学，便要向年少比丘学习，除了不礼年少比丘足，一切均以师仪相待。此亦如儿子为大学教授，父亲亦可以去听课一样。可见师弟之道是互为师弟的。

9、所谓师弟之道，是师弟双方建立起来的。所谓上求佛道，下化众生。上求之时，我是弟子，下化之时，我又是师表。所以我们要有弟子的恭敬之心，也要有师表的慈悲仁厚之心。一个好学生，必可成为好老师；一个好老师，也必是一个好学生。

10、佛说：“弟子于师应如父想，师于弟子应作子想。”师当爱护弟子，弟子当敬于师。佛陀等视一切众生如罗睺罗。佛为四生慈父。我们一但皈依三宝，就要生孝顺供养信仰礼敬之心。所以要称三宝弟子为佛子。《梵网经》上说：“菩萨见外道及恶人一言谤佛音声，如三百矛刺心。”因为佛教在三世因果、六道轮回的原则下，确定众生之间无始以来，乃是互为师弟，也是互为父子的。