一、放生祈福的话可以告诉别人吗1、佛塔源于印度，梵文音译为“堵波”，本是用来安置佛舍利，供信徒礼拜的小型建筑，后用以供奉舍利和佛教经典，故又称它为“宝塔”。中国的佛塔，是随着东汉时佛教从印度传入而出现的，工匠们融合中华民族的技艺特色，在东汉初已能建造高达七层的楼阁式佛塔。至南北朝时，还创造了一种密檐式的塔，重檐重叠，造型庄严美观。在平面设计上，除方形外，增加了六角、八角、十二角等形式。中国的佛塔，高度一般不超过十三层，最低的也不低于五层，而又必成奇数，以七层塔最为多见，有石塔、砖塔、铁塔、硫璃塔等多种类别。千姿百态的佛塔具有较高的历史文化价值，它是佛教文化和中国传统文化交融的产物。2、苏州建塔的历史可上溯到1700多年前的三国东吴时期。据史载，赤乌四年（公元240年），西域康居国高僧性康不远万里来到吴郡（苏州），讲经说法，传播佛教。孙权为迎接这位高僧，特在盘门内建了一座寺院。赤乌十年（公元247年），孙权为报答母恩，又在寺院中造了一座13层的舍利塔，这就是苏州历史上最早的塔。南北朝时期，佛教在吴地兴盛。在梁武帝萧衍的大力倡导下，江南各地大兴土木建寺造塔，一时之间“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。苏州有不少著名佛塔，就是在南朝梁代始建的，如报恩寺塔、灵岩塔、光福塔、秦峰塔等。古城多佛塔，据南宋碑刻《平江图》载，有塔三十余座。至今保存的佛塔，数量仍十分可观，有报恩寺塔、虎丘云岩寺塔、罗汉院双塔、瑞光寺塔、楞枷寺塔、多宝佛塔、万佛宝塔、光福塔、秦峰塔、慈云寺塔等20余座，其中楼阁式宋塔14座。苏州现为中国保存楼阁式宋塔最多的市。这些佛塔作为古建筑和佛教文化的精华，对苏州古城的风貌产生了很大的影响。3、苏州以供观赏登临的佛塔在全国首屈一指。隋朝仁寿元年曾在虎丘山上建塔，五代后周显德六年重建，自南宋建炎至清咸丰曾七次被焚，历史的千锤百炼，终于缎出了虎丘云岩寺塔古朴神奇的风姿，如今，它不仅是苏州的标识，而且也成为中国人不屈不挠精神的象征。三国孙权为迎接西域居国僧人性康而建瑞光寺塔，北宋天圣八年重建，塔身清秀柔和，塔座雕刻生动，为宋代宝塔佳作。报恩寺塔俗称北寺塔，始建于南朝梁代，北宋元丰重建，南宋初金兵南下又毁，绍兴二十三年再建，此塔重檐复宇，集壮阔与秀美，古朴与纤巧于一身，体量为吴中宝塔之冠。北宋太平兴国七年王文罕兄弟创建砖塔两座，几度修缮始存至今，双塔腰细檐轻，玲珑秀丽，为他处所少见。灵岩山寺多宝佛塔初建于梁天监年，重建于北宋，再建于南宋绍兴十七年，明万历遭雷击塔檐被毁，1989年方丈明学法师耗资百万元重修，秀美塔影复又矗立于灵岩山顶。上方山楞枷寺塔初建于隋，宋太平兴国三年重建，砖砌仿楼阁式塔，挺拔秀丽，与石湖山水相映辉，成为江南绝佳疏朗，将古代建筑艺术与现代科技完美地结合在了一起，体现了中华文明的博大精深。4、佛塔的艺术魅力和丰富的内涵在苏州产生着深远的影响，千百年来作为中国民族传统文化和佛教文化的一部分，为古城的发展作出了贡献，随着苏州的兴旺和繁荣，它还继续为古城增光添色。5、（本文发表在《香港佛教》1995年第2期、收录〈姑苏寺观文化〉一书）6、苏州市相城区佛教协会在皇罗禅寺召开2018年办公扩大会议7、苏州市相城区佛教协会会长、皇罗禅寺方丈净慧大和尚主持会议8、苏州相成区民宗局李赵庚局长发言9、大菩文化江苏讯1月16日，苏州市相城区佛教协会在皇罗禅寺召开2018年办公扩大会议。10、苏州市相城区佛教协会会长、皇罗禅寺方丈净慧大和尚主持会议。
二、放生蚯蚓仪轨1、净慧大和尚代表佛协对参会法师在各自寺院一年来所做的工作和对佛协的大力支持表示慰问和感谢。藉新年来临之际，向各位领导、法师致以美好的祝愿和问候。2、本次会议的主要内容为：3、做好春节安全消防检查工作。4、传达上级文件精神，切实做好春节期间民族宗教领域安全稳定工作，确保各种***活动的顺利进行。
5、成立春节安全检查小组，定时检查。做到谁监督谁负责，落实到位。6、注重清净、庄严与威仪，言谈有度，做好表率带头作用，促进僧团和合。7、自觉抵制佛教商业化、庸俗化等不良倾向，学修并重，建立道风整肃、清净、庄严的佛教寺院。8、在佛法的学与修等方面，不断提高僧人品德、佛学修为，培养僧人整体素质，打造出学修并重、品学兼优的佛教僧才。9、来自各寺院的法师对皇罗禅寺院存在的问题和今后的建设与发展都作了详细的汇报。10、相成区民宗局李赵庚局长认真听取了诸位法师的汇报后作发言。
