辽宁何地可以放生锦鲤，辽宁凌海慈海寺举行供上堂、罗汉斋僧法会

一、放生后怎样回向简单有功效

1、来自全国各地上千人参加法会

2、法师以清净身语意业恭敬奉请诸佛菩萨

3、祈愿世界和平国泰民安佛日增辉法轮常转

4、大菩文化辽宁讯2016年5月21日（农历四月十五），辽宁省锦州市凌海慈海寺举行供上堂、罗汉斋僧法会，来自全国各地上千人参加法会。祈愿世界和平、国泰民安，佛日增辉、法轮常转。

5、法会礼请辽宁省佛教协会副会长、锦州市佛教协会会长慈海寺住持道极大和尚；辽宁省佛教协会副会长、抚顺市佛教协会会长观音寺住持思济法师；锦州市佛教协会副会长正全法师、先兴法师、传法法师入坛，率众奉请上堂。

6、坛上供奉香、花、灯、衣食、宝、法等六斋妙味。主法法师依席次奉供。观想所供种种甘露美味，妙宝器物，于诸圣前，一一出生无量，周遍法界；十方诸佛贤圣，慈愍斋家恳启之诚，现起受供，满诸所愿。

7、“供上堂”的意义是修斋施主向奉请至内坛十席的诸佛、菩萨、贤圣人等，敬献六尘妙供，以表示对佛菩萨的虔敬之心。设供之后，主法和尚与斋主还要依次到各席上香，向诸佛菩萨表示供养之意，请佛菩萨纳受。“供奉上堂”的特殊功德，可作为成佛的资粮，不仅能学会喜舍布施，而且还能培植对佛菩萨的恭敬虔诚之心。

8、法师以清净身语意业，恭敬奉请诸佛菩萨，圆觉声闻诸圣贤，降临坛场，加持水陆法会，加持道场，以使法会能够真正利益到六道众生，特别祈愿恶道众生能在诸佛菩萨圆觉声闻诸圣者的加持下，于法会当下即得解脱。

9、奉供上堂，是用我们以至诚恭敬的心，以六种上妙供品，供养降临坛场的诸佛菩萨，圆觉声闻诸圣者。在供养的过程中，内坛的参与者，也可以将自己的珍宝一起供奉在佛前，得到佛菩萨最直接的加持。供养诸佛菩萨圆觉声闻诸圣者，能获得无量福报。若能将此功德回向菩提，回向于众生，则为自己种下无量的菩提出离的因。

10、辽宁凌海九华山慈海寺隆重举行全堂佛像落成开光暨道极法师晋院庆典法会

二、放生亲自参加和随喜金钱一样吗

1、圆山长老晋升锦州九华山慈海寺法主仪式隆重举行

2、北普陀寺的法师与信众怀着崇高的敬意缅怀先烈的无私奉献精神

3、大菩文化辽宁讯2016年4月4日，辽宁锦州北普陀山北普陀寺全体僧众与信众居士一起驱车赶往锦州市烈士陵园敬献花圈，祭奠革命先烈。

4、法师与信众怀着感恩的心，感恩他们在那个战火纷飞的年代，舍小我，以民族大义为己任，为了祖国，为了人民不惜抛头颅，洒热血甚至牺牲生命换取来我们今天幸福、稳定、安康的生活。

5、由于年代久远，历史资料不完整，文献里他们很多人没有名字，也许只是一个番号，但他们有一个统一响亮的名字叫“英雄，叫烈士，叫中华人民共和国奠基者”。

6、北普陀寺的法师与信众怀着崇高的敬意，缅怀先烈的无私奉献精神。他们希望我辈后人，不忘先烈，努力奋进，兴我中华，更不要忘记今天的幸福生活来之不易。

7、辽宁锦州北普陀寺第二届禅七法会正式起七

8、辽宁锦州北普陀山北普陀寺观音法会圆满结束

9、龙泉寺位于辽宁省鞍山市东20公里的千山北沟东部，为千山五大禅林中现存最大的佛寺。寺院奇峰环抱，古松成林，向以历史悠久、建筑得体、布局与自然景色和谐而著称。相传龙泉之名来源有一曰毗户殿前石隙有泉，涓涓细流弯曲似龙，故名；二曰寺中心泉水常年潺流，如“龙涎吐水”，故名；三曰寺前为照山，后为靠山，左山为青龙，右山为白虎，泉出自小山脉以北佛堂基下，山与泉合名为龙泉；四曰唐太宗东徵，驻跸千山，钦过此水，故名龙泉。

10、龙泉寺历史悠久，相传创建于南北朝（公元五世纪），距今已有1500多年的历史。据《千山志》记载，佛教僧侣于南北朝时期进入千山后，部分僧侣初栖身于极乐洞，后于极乐洞之侧建小寺。俗话说：“唐修庙、辽建塔。”到了唐代，僧众于极乐洞东北50米处悬崖下，靠陡壁筑堰造坪，修建一罗汉洞和一小佛堂，庙宇建筑初具雏形。相传龙泉寺开山祖师为唐真如法师（生卒不详）。现存的众多碑文都留下了唐代修建庙宇的记载，千山五大禅林均建于此时期，由此历代均加重修。依据各种史志记载和建筑情况看，龙泉寺在金、元之前规模是不大的。金、元时期，是千山佛教发展的一个高潮，寺庙建筑达到相当规模，龙泉寺也初具千山五大禅林之首的风范。