一、放生祈福语的祝福语大全1、前些年，南方一些城市的市场上大量出售巴西龟，这些巴西龟大多是供放生用的。由于巴西龟是一种入侵性物种，它们的适应性和繁殖力非常强，被大批量放生后，数量众多的巴西龟大肆侵蚀生态资源，对当地本土野生龟及类似物种的生存造成了严重威胁，对一定范围内的生态环境也造成了破坏。2、然而，外来生物入侵，危害野生生物和生态环境的问题目前还没有引起足够的重视，我国也没有出台防止生物入侵的法律法规。类似的案例很多，都是因为放生者对放生对象和周边生态环境的不了解，采取了错误的放生方式，使得大量的放生对象破坏了生态环境。3、如果说不杀生、素食是对生命的消极保护，那么放生就是对生命的积极保护。4、这种放生活动被称为“仪式性放生”，信众热衷于此的原因有一方面是佛教倡导放生积功德，导致部分信众热衷于放生；另一方面是一些商人为了自身的利益，利用各种途径宣扬放生功德，还强调数量越多，功德越大。然而这种不进行考察的大批量放生反倒破坏了生物链，造成生态环境的恶化。5、放生的本意是爱护生命，但其行为本身的后果却往往未必能够符合本意，甚至与本意相悖。人们借着将动物放生来积累功德，向上天祈福，然而，由于被放生的动物是由动物商提供，商人则向其他鸟兽商或猎人取得货源。因此，放生一旦沦为具规模的商业性活动，不但与爱护生命的本意相违背，而且间接破坏了生态系统的平衡。6、推动护生观念，不拘泥于放生形式，提倡“保护自然”。7、在台湾法鼓山，他们的放生行为既满足了自身的信仰需求，又保护了自然生态环境。8、看来，推动护生观念，不执着放生形式乃是当务之急。以佛教所倡导的慈悲心为宗旨，以方便救护为行为，发挥更积极的护生精神，因此更积极的方式应是保存这些动物的栖息地，同时共同阻止不当的猎捕行为。如何通过环境教育对宗教放生的行为与观念进行转化，保留其爱护生命的精神，以生态保护的理念与做法取代狭隘的放生观念，探索出符合当下生态环境需求，真正实践爱护生命的理念和做法，是一项需要各方共同努力完成的事业。9、积极护生：本着尊重生命的原则进行我国政府现在正进行湿地保护计划，批准了多个大面积的湿地保护区，这属于保护生态系统的做法，对湿地的保护可以说是一种积极的护生。对一个生态系统的保护，不仅关系到这个单一的生态系统，也会影响到周边的环境，辐射到更大的范围。这种做法所保护照顾的是一整块土地，不但保护了以这块土地为栖息地的动物，也保护了这块土地上的生态系统。对于秉持护生理念的佛教徒而言，这一做法更能淋漓尽致地发挥其慈悲护生的善念。10、以佛教护生的眼光来看，这种保护原有生物不受干扰的护生方式，更合乎慈悲护生的真意，对于所护生的生命，也从佛教“放生”行为所关怀的动物扩展到整个生态系统，是真正贯彻了慈悲护生的实践，可谓之大护生，也就是积极护生。佛教组织与环境保护组织共同组织的放生活动，则在不断探索科学的放生方法。
二、放生是单数好还是双数好1、北京广化寺在每年的佛诞之类的节日都会举行放生***，林业部门、野生动物保护协会的相关人士及北京高校学生多次聚集到一起，共同探讨和实践放生的方法。2007年4月，由北京市野生动物保护协会主办的“科学放生野生动物”研讨会在北京召开，北京广化寺方丈怡学法师应邀出席。研讨会通过深入学习、研究，总结经验，积极探索科学救护和放生的理论和规律。之后，在研讨会的基础上，编写成了一本图文并茂的科普书籍——《科学放生野生动物》，包括了专家们的发言、国内外的有关评论资料、科学放生的规律、流程和有关法规等。2、专门指导放生活动的图书《佛教放生指南》丛书，已由北京佛教文化研究所、北京广化寺、北京市野生动物保护协会联合编辑出版，内容不仅包括了佛教放生仪轨，还详细介绍了各种动物的生活习性，此外还附有《世界动物福利宣言》、《中华人民共和国野生动物保护法》等法规条例以及国际动物保护组织介绍等。佛教信众和有放生习惯的人群可以参考这一丛书。在斯里兰卡游学多年的唯善法师告诉记者，在南亚一些国家，人与动物是一种比较和谐的关系，很少出现把动物囚禁起来出售的情况，也没有什么仪式性的放生活动，那里的放生不像我国那么流行，或许这种人与自然和谐相处的景象是一种更高的境界。3、唯善法师认为，我国佛教界的放生活动应得到正确的引导和规范，引导信众正信正行；应该多组织讲座，讲解放生意义和方法，制作放生指南等；应该通过网络、各类媒体来宣扬正确的放生理念和方法。在具体操作时，除按照佛教的仪轨来进行外，更要注意科学的放生方法，尽量减少对动物的伤害。放生与护生都应本着尊重生命、爱惜生命的原则去进行，升起慈悲心、爱心才是最大的功德，而不是简单地以数量来计算。从宏观上讲，放生活动需要政府相关部门、学界、宗教界的多方配合和努力。我们期待着：放生及早回归其本意。4、每年春季，有一百多种候鸟来我省繁衍后代和度过夏天，其中不乏国家一级保护的禽鸟。现在已经到了盛夏季节，候鸟的幼鸟正处于生长期，人人要爱护候鸟保护野生飞禽，保证它们在我省各地，顺利繁衍后代安全度过夏季。但是也有人对野生禽鸟类缺乏仁爱之心，不懂国家相关法律法规，竟以捕杀禽鸟为乐或以捕捉禽鸟为业，这是国家法律法规绝不允许的。5、今天早晨，中国野生动物保护协会会员获悉，我县西农贸市场有人出售非法捕捉的野鸭，急忙赶到西农贸市场解救。那位非法捕捉出售野鸭者，用网丝袋装着两只成年野鸭，声称每只出售70元。在交谈中得知，在我县稻田区经常有野鸭进稻田地，吃村民未成熟的青稻子。很多村民不懂野鸭归国家所有不准乱捕，为防备野鸭损害水稻，就在自家稻田地设网随意捕捉。
6、她家长期住在河套看不到电视，不知有“爱鸟周”和保护候鸟的法律，看见很多村民都在稻田地设网，还有人在河套地持枪捕猎野鸭，以为野鸡野鸭可以随便捕捉。7、动保人员和在场群众，向卖鸭者耐心讲解了爱护候鸟的道理，以及国家的相关法律规定，卖鸭者认识到了自己的错误，主动交出野鸭愿将它们放回自然。动保人员还告诉她，私自持枪捕杀野生飞禽，这不仅是非法捕杀野生动物，如属于非法持有枪支要数罪并罚，一定要交司法机关追究刑事责任。希望她能够提供非法捕猎动物信息，卖鸭者高兴地自愿作了动保工作信息员。鉴于卖鸭者不懂法律又是初犯，主动配合解救野生动物没有造成危害，又积极参与野生动物保护，没有交司法部门接受处罚。8、随后，动保人员和在场群众，解开装野鸭的网丝袋为野鸭打开别住的翅膀，但野鸭被网捕时膀根受伤已不能起飞。动保人员把两只野鸭带到近处的宠物医院，为它们敷了云南白药疗伤。今天下午，动保人员见它们可以放飞自然了，便送到呼兰河龙船大坝放生，送它们回归自然与眷属团聚。通过这则案例可以看出，现在为防备野鸭进稻田吃水稻，设网非法捕捉野鸭问题很普遍。9、尽管一户非法网捕野鸭不一定很多，但是家家都非法网捕野鸭，会造成野鸭和幼鸭被大面积捕杀。现在正是野鸭幼崽的生长期，要呼吁主管部门对此引起重视，通过广播电视发布禁捕野鸭专项通告，加大相关法律法规宣传力度，介绍保护水稻的正确方法，深入实地治理非法网捕野鸭乱象。10、也希望我省各爱心团体和放生护生团，都积极行动起来加入野鸭保护行列，采取各种有效措施保护野鸭。争取经过各方努力，逐步实现人人懂法知法守法，勇于同各类违法犯罪行为作斗争，人人爱护候鸟保护野生飞禽，保证它们在我省安全哺育后代顺利度过夏天，带领后代全家安安全全返回家乡。
