放生是不是出于佛教还是迷信，索达吉堪布答：请问，佛法是属于非宗教还是宗

7.经常听到有人说:“我天天烧香拜佛。我为什么生病？”“我信佛那么虔诚，为什么钱都被甩了？”“我斋戒念佛，为什么生活感觉不顺利？”“我每天打坐打坐。为什么我的命运这么糟糕？”我不禁觉得奇怪，佛教不是保险。公司我只知道祈求佛菩萨被被子，我的言行却违背了“因果”。怎样才能获得好的奖励？正所谓“种下的是因，得到的是果”，信仰有信仰的因果，道德有道德的因果，健康有健康的因果，经济有经济的因果。不能混淆“因果”。想要身体健康，一定要注意饮食，锻炼身体，培养良好的生活习惯。想要事业成功，必须勤奋，抓住机遇，分析市场趋势； 如果上当受骗，首先要检讨自己是不是贪小便宜，害了别人；如果被扒手了，首先要反思自己是不是太咄咄逼人，暴露了自己的钱财，甚至是上辈子欠他的。

8.经常听到有人说:“一个人经常做慈善，但为什么会这么穷？为什么某乙这么有钱？”俗话说“善有善报，恶有恶报。又不是不报，时机还没到。”因果报应有即时的结果，有出生的结果，有后续的结果，就像植物有春种秋收，有一年生的，也有常年生的。“因果”业力网络比植物的生长因素更复杂。之所以速度不一样，是因为“缘分”也很重要。就像一粒种子，即使是好的，也需要肥沃的土壤，阳光，空气，水分，修剪，施肥，才能茁壮成长，开花结果。世界上的事情也是如此。一个人有天赋是善因，但也要加上善业才能得到善果。一个人的不良行为固然是恶的“因”，但如果能加上一些善的“业”， 因果关系是可以改变的，邪恶的“结果”将来可能会减轻。所以我看到一个人才，总想着怎么给他一个好的因缘，让他早点成就；当我看到固执的存在时，我常常会思考如何说服他，给他一个改变的机会。

9.社会上有些人看到亲朋好友的辉煌成就时，不仅不理会自己培养了多少“因缘”的“结果”，反而讽刺地说:“他不知道这点横财是怎么来的！”"他不知道如何在被提升前讨好上司！"有些人甚至看到了正统宗教的蓬勃发展，不仅无视宗教在净化人心方面的功效，还带着醋意对其进行声讨和抹黑。每当我目睹这一幕，心里都不禁感慨良多。如果一个社会连善良美好的宗教都容不下，那么它如此邪恶，还能指望进步发展的好“果”吗？

10.三十多年来，有些人只看到了许多出家的“果”，却没有看到我们辛辛苦苦培养出的和尚有多少“业”。有些人只看到家里很多信徒的“果实”，却看不到我们花了很多时间教育信徒的“因缘”。40年来，我看到成千上万的僧人和佛教徒紧密结合，共同成长，感到无限欣慰；但我们也可以看到，少数人为了一句话、一个事件、一张脸、一个表情，抛弃了自己宝贵的信仰，甚至倒行逆施，污蔑法律。上学的人懂得及时后悔，还能得救；走下去的人一路犯错到最后，最终会万劫不复。所谓“差之毫厘，失之千里。”我们能不小心世界的因果吗？