放生甲鱼要念什么咒，放生甲鱼引来旁人围观

一、放生改命的例子1、路上看到卖甲鱼的妇人。她正在杀甲鱼，那只甲鱼伸长了头，鲜血淋漓。摊位边上一地的血，暗红，刺眼。更让人难过的是，旁边很多不买的人，也在那里围观杀生，好像这是多么有趣的事情。我先是想去买下来，后来一想，今天已经买了泥鳅放生，都超了预算了，改天再说吧。可是，眼看又要杀生了，这是在救命，不是在做预算啊。这样一想，心里笃定了。冲上前去，直接问道，这些甲鱼多少钱?我一起买，给个爽快价。
2、摊主马上不和别人砍价了。旁边的人们还是围着看我买。我心想，你们还期待着看杀生吗?看不到啦!而摊主一激动，开始大声地数数算钱，又引来一群围观的。算了两遍钱，还说其中一个甲鱼大些，要多收点钱，又特地把它拿到我面前给我看，狠狠甩到地上，把我吓坏了，连忙请她轻点。她这才意识到，我是要放生的，手脚轻了起来。我付完钱以后，身上只有一张交通卡和3元零钱了。3、在我们算钱的过程中，虽然只短短的几分钟，可无数只甲鱼努力拼命地从盆里爬到地上，有一只成功逃窜了5米多，吓得围观的一位大妈尖叫起来，生怕被咬到。这以前，甲鱼死气沉沉，碰一下才爱理不理地动一动。估计是知道可以集体大逃亡了，所以迫不及待地想要出发了吧。4、边上有人议论，买那么多，估计是饭店里买去，一只几百块地去卖吧。5、摊主开口反驳，说不是，她是去放的，不杀的。6、既然我收了她的摊，索性请她帮我提去河边放生。一来我怕甲鱼，不敢碰，二来也好乘机给她结个善缘。没想到围观的人群都没散去，大家全都跟着我，一路走到了河边。我回头看去，浩浩荡荡的队伍，活像一个旅游团。7、到了河边，为了照顾围观人群，我大声念了中文版的三皈依和阿弥陀佛名号等汉地耳熟能详的内容。其间不断听到边上有人随喜赞叹，太好了，多善良之类的表扬我的话。还有人指着河里说，看，那只甲鱼游得多开心啊，它也晓得不用死了，所以开心地不得了，游来游去的。甚至我还听到有个大妈在边上念了一句阿弥陀佛。8、就连摊主也很开心，我看她放完最后一只，脸上刹那间有如释重负的表情。可能遇到这样的买主，她心里也会好过点吧。9、甲鱼们伸长了头颈，飞快地在水里游走，简直比鱼的速度还快。10、此时，边上有位大爷，好像替我心疼钱一样，在算一共几只，平均多少钱一只，觉得我扔掉了多少多少钱。我还没说话呢，旁边的人们纷纷说，不对，不可以这样想的。二、放生前简单说些什么1、还有人担心万一甲鱼又被人抓去，我就简单和他聊了几句，告诉他放生不只是对生命的无畏布施，还有法布施，将来它死后就能结佛缘，得善道了。2、我说的时候，不但是问的人，连旁边人都听得津津有味。3、最后我向摊主道了谢，赶着去上班了。就见刚才那些围观的人群，还没怎么散去，估计这件事可以成为今天他们茶余饭后的谈资吧。4、走了几步以后，觉得自己还没做到位，刚才虽然当众回向了，可估计有些人还没听清楚或听明白意思。以后应该再说多一些浅白的话，比如“愿以此功德回向今天跟我一起放生的人，希望你们大家都身体健康、心想事成、家庭美满、恭喜发财”之类的，那样说，应该更容易培养旁边人的善根和欢喜心吧。嗯，以后加油。5、一切生命的一念心性直下和三世诸佛无二无别，然而被宿世的恶业力障蔽，悲惨地沦为心智低下的异类，除了寻求食物、躲避死亡之外，其它都一无所知，这就象是一面宝镜长时间被灰尘蒙蔽，不但放不出丝毫光明，就连镜子的本体也无法显现。6、但只要在智者的指示下知道宝镜的本来面目后，开始不断地打磨，然后逐渐逐渐地放出光明，等到打磨到极点时，朗照天地的光明就会全体显现。7、一切六道众生的心性都是如此，由于无始以来被烦恼和业所障蔽，导致不能显发本具的光明佛性，以迷乱力造作轮回的业，佛陀了知众生的心性和佛平等无别，采用种种方便，顺应众生的根机，宣说无量法门，众生只要遵循佛陀开示的正道，修习戒定慧断除烦恼，平等都能恢复本有的佛性而成佛。8、因此，从实相上衡量，动物并不是一种本性下劣、愚痴，天生比人低等的法，而是和诸佛平等具有如来藏，未来都会成佛。那么，对于这样尊贵的未来佛怎么能损害甚至屠杀呢？杀害生命确实是最严重的罪业。而在他们遭受命难的时候，怎么能不发心救护呢？不发心救护同样是漠视生命尊贵自性的表现，想想看，就是对一种无情法，比如一辆高档车，我们都会精心地爱护，稍微有一点损坏都会及时修复，何况有情是宇宙中最尊贵的法，在有情本具的佛性中原本具有恒河沙数那么多的自性功德，无数辆高档车加起来根本比不上他的一丝一毫。如果高档车有必要爱护的话，那生命更应当百倍地救护。9、从轮回的现象上来看，我们和众生的关系非常密切。为什么这样说呢？从无始以来到今天，我们在轮回当中流转的时间实在太漫长了，因此，每一个众生都和我们彼此做过父母、兄弟、姊妹、儿女，由恶业力在人间或者异类当中也彼此很多次杀害过对方，对这个轮回的事实虽然凡夫一无所知，但诸佛如来却是明明白白地照见。我们只是不思惟而已，如果思惟的话，就会情不自禁地生起惭愧心和悲悯心。10、我们曾经作过的杀业、曾经和有情结下来的冤结如果能记录下来的话，整个虚空也容纳不下，今天不猛利截断杀业习气的话，未来不知道还会有多少次的重演，所以今生有幸得到人身，具有不共的心力，就要好好发挥出来，解开无始以来和众生结下的一切冤结，行持戒杀放生，让一切众生都得到生存的自由，而且，还要进一步为它修法回向净土，让它获得解脱成佛。如果能这样做，就可以从此永离伤害众生的迷乱行为，彻底转变成爱护众生的贤善行为。