金鱼在哪里放生，佛到底在哪里？

一、哈尔滨哪儿有放生池子1、一花一叶、一沙一石都是如来法身的显现2、我们经常礼拜赞叹的佛到底在哪里呢？这问题，一般人不容易理解。佛有佛的世界，佛有佛的净土，佛就在我们的眼前，因为“佛身充满于法界”，真理就是佛的法身，所以经典上说：“正法以为身，净慧以为命。”清净的般若智慧是佛的慧命。3、你如果懂得这个道理，世间一花一叶、一沙一石都是如来法身的显现，都能“普现一切群生前”，如同《华严经》上说的“菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心垢净，菩提月现前。”诸佛如来的法身就像天上的明月，映照出毕竟空的真理，如果众生心田性海里的水清净了，菩提的月亮就会显现出来。4、一般人在称念观世音菩萨、称念阿弥陀佛时，总会向观世音菩萨求这样，求那样，也曾向阿弥陀佛要这样，要那样。若称念的人多，观世音菩萨与阿弥陀佛要千处祈求千处应，不就忙不过来了吗？其实不然，“千江有水千江月，万里无云万里天”，诸佛如来、菩萨好象天上的明月，有水的地方都普照，如江、河、溪、井，甚至脸盆、茶杯，都会映现出明月。5、但是你又问：为什么看不到诸佛菩萨呢？那是因为心里的烦恼太多，心里的水混浊、不澄净，只要将烦恼的乌云去除，就能万里无云，到处都是朗朗晴空，佛的法身就显现出来了。故佛又称为如来，如来即如如不动而来，他的法身不动不静在世间，“而常处此菩提座”，所以佛能不动金刚菩提座，而“随缘赴感靡不周”地在人间。6、过去，有一个年轻人跟几个亲戚朋友合伙做棉花生意。结果，他们第一次外出购货，就遭遇了数十年不遇的暴雨。数千斤棉花被沤在库房里霉烂，损失惨重。当他黯然返回家乡后不久，父亲经营的饭店又遭遇大火，被烧成了一堆瓦砾。从此，家中一贫如洗。他的父母则因为悲伤过度，先后病故。7、后来，他在集市上请一个算命先生为自己占卜一下前程。结果，算命先生告诉他，命数注定，他一辈子都不会有发迹之日。8、从此，他彻底失望了，啥事都不再去想，啥事也都不想去做，只靠亲戚和一些好心邻居的接济勉强度日。9、终于有一天，他厌倦了这个世界，便独自来到河边想要跳河自杀，结果被路人救了起来。路人问他为何轻生，他就将自己不幸的命运告诉了路人。听了他的遭遇，路人便劝他到湛山寺去拜谒惠明禅师，求他指点迷津。10、他心怀一线希望，来到湛山寺去拜见惠明禅师，又将自己的不幸对惠明禅师倾诉了一遍，然后问道：“命数可以逃避吗?”二、乌龟放生河里可以吗1、惠明禅师笑着说：“命，是由你自己决定的。你做了善事，命就好了;你做了恶事，命就不好了。你以前做过恶事吗?”2、惠明禅师仍笑着说：“那么，从现在开始，就重修你的命运吧。”3、他有些迷惑地问：“师傅，命运真的可以重修吗?”4、惠明禅师没有回答，却从茶几上的瓷盘里摘下一粒葡萄攥在手里，然后问道：“你能告诉老衲，这一粒葡萄是完整的还是破碎的吗?”5、他思考了一会儿说：“如果我告诉您它是完整的，您一用力它就会变成破碎的了。”6、惠明禅师朗声笑了起来，然后说：“你说得对!命运其实就像这粒葡萄一样，就在你自己的手中啊!”7、年轻人终于悟出了惠明禅师的禅意，重新振作起来，操起父亲生前的生意，先是在街市上摆了一个小8、“深心”就是深信之心，决定深信，是佛的愿力决定使众生深信，佛的愿力决定使众生信机，佛的愿力决定使众生信法，所以机法两种深信，是建立在佛的愿力立场看待，这非常重要的观念。净土真宗说一个名相，就是“信心决定”，很多人被“信心决定”这句话弄得晕头转向，一直在名号以外再找一个信心，叫做“头上安头”。大海中有无数的鱼，有一尾小鱼问大鱼说：“大海在哪里？”这尾大鱼跟这尾小鱼说：“现在当下就是！”你现在当下所处的地方就是大海，你不必再去找大海在哪里。阿弥陀佛名号，就是我们众生信心所在，不必在名号以外再找另外一个信心。念南无阿弥陀佛，体解阿弥陀佛的本愿，将心安住在所念之佛，那你的信心就是真实的信心。善导大师、法然上人都是非常了不起的祖师，善导大师的著作、法然上人的著作，有将“信心”这两字解释的玄之又玄、妙之又妙，让我们根本无法体会，有没有？没有啊！你看善导大师哪一本著作有这样说？你看法然上人哪一部著作有这样说？所以，内心的体会感受各人不同。信心在六字果号南无阿弥陀佛，这样的信心，各个信奉者就无有不同。曾经有一位在家居士问师父：“请问师父！您的信心在哪里？”我跟他回答：“我的信心，在六字洪名南无阿弥陀佛，有六字洪名之处就有信心，无六字洪名之处就无信心；离开这六字我无信心可言，有这六字我的信心是决定的、是满分的。”就是如此。9、“深心”就是深信之心，决定深信，是佛的愿力决定使众生深信，佛的愿力决定使众生信机，佛的愿力决定使众生信法，所以机法两种深信，是建立在佛的愿力立场看待，这非常重要的观念。净土真宗说一个名相，就是“信心决定”，很多人被“信心决定”这句话弄得晕头转向，一直在名号以外再找一个信心，叫做“头上安头”。大海中有无数的鱼，有一尾小鱼问大鱼说：“大海在哪里？”这尾大鱼跟这尾小鱼说：“现在当下就是！”你现在当下所处的地方就是大海，你不必再去找大海在哪里。10、阿弥陀佛名号，就是我们众生信心所在，不必在名号以外再找另外一个信心。念南无阿弥陀佛，体解阿弥陀佛的本愿，将心安住在所念之佛，那你的信心就是真实的信心。善导大师、法然上人都是非常了不起的祖师，善导大师的著作、法然上人的著作，有将“信心”这两字解释的玄之又玄、妙之又妙，让我们根本无法体会，有没有？没有啊！你看善导大师哪一本著作有这样说？你看法然上人哪一部著作有这样说？