苏州哪里有放生鱼的地方,苏州寒山寺启建甲午年地藏孝亲报恩***(图)

3、仰愿佛力,超度过去七世父母,历代祖先,冤亲债主。以此功德,回向法界有情,风调雨顺,干戈永止。
4、文山寺,位于姑苏城西北的文丞相弄内,是苏州市唯一的一座尼众丛林(俗称尼姑庵)。它虽然没有像西园寺、寒山寺、灵岩山寺那样令人瞩目,但历史悠久已越八百载。
5、文山寺又名文山禅寺、文山潮音禅寺,其址原为文山寺、潮音庵、云林庵三者共处,面临中市,背枕桃坞,乃南宋以来江南名刹。岁月悠悠,沧桑巨变,至清初已近毁颓。潮音庵为南宋古刹,清初居比丘尼,嘉庆为僧寺,礼拜华严。嘉庆中高僧坚持上人始来卓锡,发宏愿誓,重建大殿,重光佛刹,于是殿宇复兴,得复旧观。庚申洪杨之变,三寺庵尽遭兵燹。同治年间,咸丰十年僧镜如住持潮音庵,又振基业,修复佛刹并增建客堂等,“至同治戊辰始塑大士像成,逾岁地藏韦驮关帝金容重整”,镜如圆寂后,高僧戒定相继接任,住持日以兴复为已任,然其志未遂而于民国5年圆寂。其徒心传法师任住持之职,法师坚忍苦行,誓将师父遗愿化宏图,是时文山寺已日渐衰落,云林庵亦僧徒星散,心传出资归并左邻的文山寺和寺后的云林庵。遂于寺址建造楼屋厅堂,民国十四年(1925年)翻建完成,当时有殿宇65间,宏伟壮丽。额其名曰:云山潮音禅寺。
6、1958年,文山寺改为比丘尼道场,苏城三十余座尼众丛林合并于此。当时有尼师40余人于此安居修持。十年浩劫,佛教遭殃。1966年秋,文山寺佛像被毁,法器荡然无存,殿宇被占,尼师被遂。十一届三中全会后,如春雨滋润万物,党的宗教政策逐步落实,寺庙相继恢复开放。润田、心法、明福提议恢复文山寺。1988年10月起,苏州指甲钳厂等6个单位相继搬迁。1989年4月开始重修,历时5年,文山寺修缮一新,现建筑面积达2000余平方米,比原来扩大了三分之新建了韦驮殿、五观堂、尼众生活区;整修了大雄宝殿、藏经楼、云山无恙厅、西方三圣殿;重塑了佛像,迎请了一尊玉佛,新铸了一座15米高铜佛塔,使文山寺面貌焕然一新。文山寺修复后,苏城内各处尼师亦渐云集,晨钟暮鼓,勤修不懈,续佛慧命,法轮常转。1990年,经江苏省人民政府批准同意,恢复开放文山寺为宗教活动场所。1991年四月初文山寺隆重举行佛像开光暨润田法师升座方丈的庆典。
7、文山寺布局严整,殿宇宏伟,佛像庄严。中国佛教协会副会长明法师题写了“大雄宝殿”、“藏经阁”匾额,市佛教协会副会长性空、妙生法师分别题写了“文山禅寺”、“净业堂”匾额。大雄宝殿内供奉着重塑的释迦牟尼佛像、西方三圣像,净业堂内供奉着一尊观世音玉佛(立像),藏经楼内珍藏一部新修大正藏。
8、文山寺修复后,苏城内各处尼师亦渐云集,晨钟暮鼓,勤修不懈,续佛慧命,法轮常转。现寺内共有尼师23人,年龄最大的88岁,最小的23岁。其中年轻的有5位,分别来自武汉、吉林、浙江、苏北等地,另有一位去福建尼众佛学院深造。
9、我访问了一位来自武汉的尼姑。她法号照莲,今年38岁,现为文山寺监院。她对我说,世人认为,出家人总是走投无路或心灵受到创伤才避世修行,其实是误解。一个人光凭一时冲动要求出家是不够的。佛教有三宝,即:素食、独身、僧装,如果没有坚强的毅力是做不到的,即使出家了也呆不长。以前,我们寺里曾碰到过因夫妻吵架、失恋、工作不顺心等等要求出家,我们总是耐心的劝说,婉言拒绝。
10、寺里的生活是严肃而紧张的。这些僧尼们早晨5时起床,5时半做早课,6时吃早饭,随后是分头各干各的工作,晚上还要做晚课。当我浏览整个寺院,这里环境幽静,管理得井井有条。安全保卫、消防器材、殿堂管理、环境卫生,还有维修等等,都是她们自己干。文山寺从1990年开放以来,每年有不少佛教徒和游客前往。已成为姑苏城内一处佛教旅游胜迹。
二、什么时候放生龟最好
1、1999年11月15日,文山寺隆重举行方丈就职典礼,恭请该寺监院照莲法师继任方丈一职。中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会副会长、苏州市佛教协会会长明学大和尚为照莲法师送座。江苏省宗教事务局、省佛教协会、苏州市各有关部门的领导以及苏州、上海、武汉等地寺庙的诸山长老400余人应邀参加,并表示祝贺。
2、年仅43岁的照莲法师自1990年到苏州文山寺常住后,协助前任方丈润田法师在修复文山寺做了大量的工作,1993年任监院以来,积极协助政府贯彻宗教政策,尤其是在1994年润田方丈圆寂后,承担起了文山寺的重任,几年来,她工作任劳任怨,在极其艰苦的条件下,经过她的努力,把苏州市区唯一的一座尼众丛林管理得井井有条,受到了苏州市有关部门及宗教界的好评。照莲法师现为苏州市、金阊区政协委员,苏州市佛教协会副秘书长。
3、(本文曾发表在《苏州消费报》1994年4月22日、《宁波佛教》1999年第4期,收录《姑苏寺观文化》一书)
4、***礼请古莲华寺知客戒信法师主法
5、大菩文化江苏讯2015年11月11日(农历九月三十),适逢东方净琉璃世界教主药师佛圣诞,苏州古莲华寺圆满举行第三次放生***。来自苏州当地善信居士数十人参加。以此功德回向随喜放生和参加***者,众障得除,身心安泰,福慧增长;共祈世界祥和、人民安乐。
6、上午9时,放生***举行,***礼请古莲华寺知客戒信法师主法,拈香礼佛,虔诚礼拜,洒净加持,洒甘露水。现场法喜充满。此次放生物命为:黑鱼、鲤鱼、甲鱼、小龟、泥鳅、鲶鱼等水族生灵。值此因缘殊胜之际,仰仗药师佛的慈悲,救脱众生得离苦。
7、现场居士随同法师虔诚诵念放生仪轨,为放生物命忏悔罪业、授三皈依、持诵经咒。随后于太湖放生物命,现场四众弟子至诚回向,祈愿被放生灵回归自然,永不遭遇网捕吞杀,获尽天年,依愿往生净土或转生善道;并愿捕生人等,解冤释结,回心向善。
8、依据放生的仪轨,由法师为被放生的物命授三皈依后,生灵将结下“不堕地狱、饿鬼、旁生,永不再受三途苦”的殊胜因缘。在它们的八识田中或潜意识里却已经播下成佛的种子。
9、放生功德回向参加***众姓人等,众障得除,身心安泰,福慧增长;回向父母眷属,消灾免难,福慧双增,回向所放生灵,既放之后,永不遭遇网捕吞杀,获尽天年,速生净土;并愿捕生人等,回心向善,解冤释结。共祈世界和平、风调雨顺、人民安乐!
10、药师佛,又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王,是东方净琉璃世界教主。与娑婆世界众生亦有极深的因缘。药师佛于过去世行菩萨道时,所发十二微妙大愿,念念关心娑婆众生的健康、温饱、疾苦、修行和生死大事,事无巨细,慈悲难量。愿为众生解除疾苦,使众生都具足诸根,引导众生获得解脱,依此十二大愿成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如西方极乐世界。药师佛之誓愿不可思议,如果有人身患重病、死衰相现,眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵《药师如来本愿功德经》四十九遍,燃四十九灯,造四十九天之五色彩幡,其人得以苏生续命,此药师佛信仰自古以来就很盛行。