放生真实图片大全大图，莲池大师戒杀放生文图说：鞭骨全碎

6、当他镇守福建建宁时，有一次，巡视崇安，登上武夷山，时已黄昏，当晚亭宿在九曲舟中，部属武官司，杀狗敬他，他便举杯畅饮，大嚼狗肉。

7、次日登游道家庙宇“天游观，”刚入殿门，突然见一道金光，闪烁而过，该总兵惨叫一声，立刻仆倒在地，不能说话，众部属上前扶起，可是四肢麻木，全身软弱无力，好像软骨一般，仔细一看，已经断气了。观中道士蔡元莹说：“这是大殿座上王灵官司显威的缘故。凡吃狗肉的人，从来不敢进入此殿，只因大人身为总兵，因此贫道不敢拦阻。”传说凡被王灵官司鞭打的人，全身骨节，当下节节破碎，见此事迹，更令人相信。

8、位于登封市区北2公里处，嵩山太室山南麓，寺周群山环拱，峰峦叠翠，溪水长流，古柏、丛林、群峰、宝塔构成了秀美靓丽的自然景观，有“嵩山第一胜地”之美誉。

9、该寺创建于东汉明帝永平十四年（公元71年），是我国最早的佛教寺院之历史上曾多次更改，但每次更改都是经过帝王亲赐。魏明帝青龙二年更名护国寺；晋惠帝永康元年在寺左建法华寺；隋文帝仁寿二年更名舍利寺；唐太宗贞观三年更名功德寺，玄宗开元年间更名御容寺，代宗大历年复名法王寺，五代后唐分为五院，沿用护国、法华、舍利、功德、御容旧名。宋仁宗时又将五院合而为赐名“嵩山大法王寺”。

10、法王寺占地约6000平方米，七进院落。寺内古树参天，建筑宏伟，特别寺内两株千年树龄的古银杏在冬春、秋夜之时，微风吹来，咚咚的木鱼之声及朗朗的诵经声不绝于耳，吸引了众多的游客和香客留恋往返，实为天下一奇。站在法王寺月台东望，两座山峰，嶙峋崛突，相峙相应，形状如门，人们称之为“嵩门”，每到中秋佳节之夜，一轮银盘的皎月，从半圆形的门洞中徐徐升起，不偏不倚，月满嵩门，好似玉镜嵌于架中，世称此景为“嵩门待月”，此景是嵩山古八景之中原地区著名旅游胜地之一。同时，在法王寺周围有几座保存完好的佛塔，峻峭秀丽，雄伟壮观，工艺精湛，在学术和建筑艺术上都有很高的研究价值。2001年6月25日被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

二、放生对亡人的意义和影响

1、莲池大师：戒杀放生文图说52祭忌杀生

2、莲池大师竹窗随笔记载，浙江钱塘金某守持斋或笃实诚敬。后来因病逝世，神识附一童子说：“我修持善业，时日不久，不得往生净土，现在阴界，但也很快乐，来去自由。”

3、有一天，神识又附童子，呵斥其妻说：“你为何要杀鸡祭我坟墓，如今有冥吏跟随着我，不如以前自由了。”这时他的媳妇正怀孕，家人顺便请问他会生男或育女，金某说：“这胎当会生男，母子平安无恙，过后又会生男，可是母子会双亡。”众人听了都很惊异，半信半疑，谨记在心，以待证实是否应验。

4、不久媳妇果然生男，母子平安。后来又怀孕生男，可是难产，刚生下，母子随即双双去世。这才确信金某所说，一一应验，毫不差错。由此可知，杀生祭忌，徒然增加先亡业障，孝子贤孙难道忍心拖累父母祖先？

5、因此每逢年节或忌辰，孝贤孙要尽孝思，但当敬备香花蔬果祭祀，并虔诚斋戒，念佛持经，回向西方清净佛土，使祖先早出轮回，才是真正报恩。

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7、更多莲池大师佛学内容

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9、许真君就是晋朝许逊，字敬之，汝南人。（今河南省汝南县）家住南昌，少年时代，喜武功，善射箭，爱好打猎。有一天到野外，射中一只小鹿，鹿母痛怜爱子，奋不顾身，冲向小鹿，以舌舔伤痕，因箭深伤重，小鹿不救身死，鹿母惨痛徘徊悲鸣，也死在当场。

10、真君见此情景，非常惊奇，当剖开母鹿腹部时，发现柔肠寸寸断裂，恻隐之心，油然而生，只好就地埋葬。原来母鹿因哀怜儿子惨死，悲伤过度，以至肠断。真君大生悔恨，感悟人畜虽然有别，爱子之心，天性相同，怨艾自己，竟然如此残酷，伤害了天地骨肉之情。于是折断弓箭，从此不现畋猎。后来荐举为孝廉，官旌阳县令，感晋室朝政紊乱，弃官司归隐，追随仙人吴猛受三清法要，入深山潜修，证了仙道。