中秋节吃素放生的功德，诸功德中 放生第一
4.◎我们每个人都应该克制杀人放人。简单来说，戒杀就是不再再造杀生，不再为杀生积累债务；放手是为了还债，我们这辈子结束以来已经积累了无数的债务。
5.◎学佛后最重要的是修行。人生，所有的恶都要做，所有的善都要追求。在所有的恶业中，杀生业是最严重的，《楞严经》说:“吃肉与杀生同罪。”吃肉无异于杀生，戒杀素食者的种种恶行刻不容缓。在所有的善行中，解脱是第一位的，因为解脱是为了拯救生命，有最大的功德，所以解脱和救赎应该是所有善行中的第一位。所以大智慧说:“余罪中，杀生业障最重，功德中，解脱为先。”
6.◎简单来说，在学佛的修行中，要以鲁苏为断恶之首，以释为行善之首。释放鲁苏是学习佛教最重要的第二课。
7.◎在《灵风宗论》中，胡艺大师对解脱分析得很清楚:“杀生就是发自内心地杀生未来诸佛，解脱就是发自内心地解脱未来诸佛。如果你从心把它们从未来的佛中释放出来，你会真的错过佛的三摩地，而练习这个三摩地就是不断地转到Hokkekyo和tsumoru。”
8.◎宜颜大师说:“欲证佛心，可化其为净土，术无外乎释之。发布一个法律，却长期扩张。一杯水救不了车，但一人一杯。一杯无尽，另一杯已在。杯水很多，车火还没灭。今天杀人多，恶业招。没有慈悲心，三味水风景名胜区可以放出来。”
9.◎其实释放的道理很深。像我们这种自卑愚昧的人，只能按教修行，却无法理解万一解脱的真谛。释是未来诸佛发自内心；解脱是真正的佛教三昧；释放是Hokkekyo的tsumoru系永恒的转折；放生是慈悲的三维水风景名胜区。这种释放有着深刻的理解和认同，只有像宜颜大师这样有着深厚修行和高超智慧的伟大老师才能理解。
10.◎尹光大师说:“显而易见，你应该停止杀戮和释放。戒杀放生的道理很深，很难理解。”虽然我们不能像老祖宗那样，和而不同，但只要我们自己能做到，老老实实的释放，真正在事情上下功夫，我们也能得到无限的功德。最怕的是自己什么都不懂，只会批判诋毁。我不仅不想放人，我还用世界的智慧与邪见和各种邪恶争辩，阻止别人放人。这种人无形中杀过无数无量的生命，以后在地狱里受刑绝对是不可避免的。
第二，为什么要放大鱼？
1.◎很多人觉得吃素就够了，为什么还要放生？这是一个非常错误的想法，就像一个欠债的赌徒，他不戒赌。他以前的赌债不用还，就是不欠新的！同样的道理，戒杀素食者只是不去创造一个新的杀生行业，我们还是要把吃肉杀生欠下的杀生债还清，这是因果报应的铁律。偿还杀生债最好的办法就是将其放生，积极赎回财产生命来偿还之前欠下的杀生债。
2.◎千千有数百种善行，我们必须等待因果报应才有机会去做。我们不能照顾到一切。但是，有一种善行功德最大，而且不限时间地点，钱多人少。只要你随时愿意去做，而且诸佛皆大欢喜，龙天护佑，就是“释”。放生是一种不可思议的功德，是学佛者除了念佛之外最好的帮助。我们花钱买东西赎命，从暴恐之苦中救人是无所畏惧的，为物皈依佛门更是佛法。财法无畏，放生功德为先。
3、
免费素食
要知道放生其实是粉丝，保护东西才是最好的善良。企业体贴放行，中心悲从中来，舍不得吃。你不吃，捕手就休息。一切走陆路，水路，航空，你飞走了，自由自在地游，你就解脱了。并不是所谓的以天下为池。即使一个人不忍心吃肉，陆地和水上的生命也是无限的，可以避免杀戮的人也不止一个。而对于现在和未来的所有同事来说，我将继续守寡，孤独，贫穷，陷入困境。让我们长命百岁无疾而终，富贵幸福，父子团聚，白头偕老。"
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若佛，以慈悲，行释业。所有的男人都是我的父亲，所有的女人都是我的母亲，我从他们而生从他们而死，所以六道众生都是我的父母，杀生吃的人杀了我的父母。"
梵天经
一切众生未曾起程，生死之中，未曾父母兄弟。男女‘家人，即使是朋友的亲爱的仆人，也容易生活和遭受鸟兽之苦，为什么云要吃他们？’
楞伽经
杀了他，或者吃他的肉。劫尘之后，互相吃对方，互相残杀。这就像一个旋转，互相竞争，没有休息。除了奢侈的时候，佛出世的时候，不要停止睡觉。"
楞严经
孕妇吃兔子，孩子缺嘴唇。吃雀，孩子是雀。如果你吃螃蟹，你会生很多孩子。如果你吃乌龟，你的儿子会有一个短脖子和一个短脑袋。吃鳝鱼、泥鳅、鳝鱼，难产。如果你吃青蛙，你会是哑巴。"
万山仙子
一个吃肉的人会切断慈悲和佛性的种子，所有的众生看到它们都会放弃。'
梵天经
吃肉的人有病，要仁慈，不能杀生。'
佛说十善戒
佛陀说:‘我曾知我是亲人，我是污秽不洁的，我是不洁长大的，我闻了就知道恐怖。各种肉类和洋葱、韭菜和大蒜等。，各种逃酒，修行往往远。经常留下麻油和穿孔床，以至于中间的虫子极其恐怖。"
饮食产生放松，放松产生各种感官，贪吃来自意识，所以不要吃。'
如果你被贪欲所战胜，酒、肉、葱、韭菜、蒜都会被视为神圣的障碍。'
如果你吃了所有的血肉，众生都知道恐怖，那么你就是一个修行者，你不是带着善意吃肉的。吃肉不留情，总是弄不掉，违背圣相，所以不应该吃。可以有梵天种，各种修行场所，有智慧的富贵人家，所以不吃肉。"
楞伽经
‘四种清净明教’阿难问佛陀:‘欲擒其心，入三昧。为什么云让他设道场，远离一切魔物，菩提心不屈？"
佛陀说:‘你教世人修习三昧，一是断心，二是杀生食肉，三是偷盗，四是断各种谎言。‘名为如来，佛第一，四定，清净明。’
当你知道，你是肉食者，纵心开阔，如三昧，一切大罗刹。报终必如此，生死悲催，非佛门弟子。如果是这样，他们会互相残杀，互相吃掉，互相吃掉。什么是云，它通向三界？'
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4.月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月饼、团圆饼，是古代中秋节祭拜月神的供品。随着它们逐渐流传下来，备忘录形成了中秋节吃月饼的习俗。月饼发展到今天，品种更多了，口味也不同了。其中，北京式、苏式、广式和潮式月饼深受全国人民的喜爱。
5.月饼在中国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷周时期，江浙一带就有一种“太史饼”，以纪念太史文忠，这是中国月饼的“始祖”。汉代张骞下西洋时，引进了芝麻和核桃仁，为月饼的制作增加了辅料。这时出现了一种圆饼，里面填满了核桃仁，被称为“胡饼”。
6.月饼起源于唐代的朱杰食物。在唐高祖统治时期，李靖将军征服了匈奴，并于8月15日凯旋而归。当时做生意的吐鲁番人向唐朝皇帝敬献糕点。高祖李渊接过华丽的饼盒，取出圆圆的饼，对着天上的明月笑着说:“要用胡饼请蛤蟆。”之后，与大臣们分享蛋糕。
7.到了唐代，民间已经有面包师从事生产，首都长安开始出现面包店。据说有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃望着远处的明月，心潮澎湃，随口就想出了“月饼”。从此，“月饼”这个名字就逐渐在民间流传开来。
8.北宋的皇家中秋，喜欢吃一种“宫饼”，俗称“小饼”、“月团”。苏东坡有诗:“小饼如嚼月，有酥有悦。”宋朝的编剧很透彻，《武林旧事》中首次提到了“月饼”这个名字，描述的是南宋都城临安所见。到了明代，中秋节吃月饼逐渐在民间流传开来。当时，别出心裁的面包师将嫦娥奔月的神话故事印在月饼上作为器乐艺术图，使月饼更受人们欢迎，成为中秋节的必备食品。
9.中秋节吃月饼据说始于元朝。当时朱元璋带领汉人反抗元朝的暴政，约定8月15日起义，并在月饼里放了纸条传达消息。中秋节吃月饼的习俗在民间流传开来。
10.后来，朱元璋终于推翻了元朝，成为明朝的第一个皇帝。虽然后来清朝人进入中国，但人们仍然庆祝这个象征着推翻异族统治的节日。
