流产后买鱼放生可以吗，生完孩子后总是莫名流泪是产后抑郁症吗

一、大放生放多少钱

1、生完孩子后总是莫名流泪是产后抑郁症吗？最近两年，产后抑郁症这个词在女性中流传很广，特别是一些打算生孩子或者怀孕的女子，都很关心这个问题，最近有个网友这样问：所以自己的宝宝有六周了，自己也不知道怎么了，总是莫名的流泪、不想吃东西、也不想睡觉，问一下是不是产后抑郁症的原因，下面我们具体来了解一下。

2、我的宝宝6周大了。一切都很好，可是最近我开始感觉很糟。任何事都能让我流泪。我睡不着觉，也吃不下东西。我究竟是怎么了？

3、生宝宝是一件壮举，但同时也很平常。之后你的月经周期可能出现混乱，你会焦虑，觉得一切都变了，所以也难怪有研究显示女性往往在产后会抑郁了。你可能听说过“产后忧郁”，这是用来形容生完宝宝后的一两天中想哭、极度情绪化等。这是很常见的现象，可能与荷尔蒙的变化或在医院环境里情感脆弱有关。

4、不过，产后抑郁症不同于产后忧郁，它会在产后长达两年左右的任何时间出现。照料小宝宝或大一点儿的孩子都会充满压力，而你可能对自己的新角色不像原来期望的那样满足和高兴。相反，你可能总是觉得疲惫、有负罪感，甚至把你做不好而其他妈妈却能处理得更好的事情归因于你自己的错。

5、造成产后抑郁症的原因可能是：

6、如果你的分娩经历不像你期望的那样，怨恨和愤怒的情绪就会积聚并成为抑郁的一个诱发因素。

7、有了宝宝以后生活方式的改变。你有了一个宝宝，但是可能失去了过去与丈夫、家人和朋友之间的那种沟通。

8、当你真的需要支持和同情时，你周围的人却往往只关注新生宝宝。

9、孩子们的要求总是很多！睡眠不足和吃饭不规律，如果再加上他们的不依不饶，即使是最坚强和乐观的人也会被拖垮。

10、受五戒以后可以吃五辛吗？

二、把乌龟放生有什么好处和坏处

1、受五戒，里面倒没有说五辛的问题，菩萨戒里面说了。作为佛弟子，我们中国奉行的是大乘的佛法，从梁武帝开始就吃素食，就以《梵网经》菩萨戒的精神来规范我们。那么我们说五辛，其实这个荤和腥要区别。吃肉食叫腥；韭菜，葱，蒜这些叫荤。这是两个不同的概念。那么现在是涉及到吃不吃荤菜的问题。

2、释迦牟尼佛为什么要劝勉我们修道人避免吃这些葱，韭菜，蒜。这是佛非常有智慧，从修道的角度建立的一个戒律。因为这五种辛——荤菜。《楞严经》说：你生吃，增强人的瞋恨心；熟食，增强人的淫欲心。它会动烦恼，尤其动两个根本烦恼：瞋恨和淫欲。这对于修道人来说都很不相应，所以从饮食这一块来说就得要制断。因为我们修行要修清净心，要契入到禅定，要开发智慧。所以佛说这个话是真理，是智慧！我们要听佛的话。

3、那么现在有人说：“这个洋葱，蒜，葱，能杀这个菌那个菌，可以防治癌症等等。”还说释迦牟尼佛如果知道这个，也能够不制这条戒，让我们吃葱啊，蒜啦，什么的。可以说讲这个话的人是谤佛、谤法。难道释迦牟尼佛不知道葱、蒜能够防癌吗？还要让现在的科技来证明之后，佛要改变自己的观点吗？佛是一切智者，佛什么都知道！难道这点小东西都不知道吗？你这不是谤佛吗？

4、所以一听这个东西，说这个话绝对不正确的。我们一定要听佛的话，佛是一切智者。所以关于这一点，我们一定要严格：五辛——这个蒜啦，葱啊，韭菜什么的，绝对不能吃。否则你吃这些东西，真的是对修道有巨大的障碍。

5、编者按：一个正信的佛教徒，应以保护环境为己任，用一颗清净的心，在付出中体现人生价值，使精神得到升华。放生也是如此，千万不可为放生而放生，佛门放生一定要善思念之！

6、金秋十月，又是候鸟开始迁飞的时候，捕猎贩卖野生鸟类的违法活动也随之猖獗起来。

7、“十一”长假前看到《中国绿色时报》2011年9月5日《农民李龙堂买鸟放生，百余只鸟重飞大自然》的图片报道后，我好像看到了前些年的自己。当时，我常从鸟市或捕鸟人手中买鸟放生，自以为是在做一件保护野生动物的善事，听到别人的夸奖称赞，更是得意，而且也被媒体正面报道过。

8、有一次，我去当时尚未关闭的北京玉蜒桥鸟市买鸟。当我目睹鸟贩子进货的血腥现场后，残酷的事实有如当头一盆凉水，使我从沾沾自喜的状态中猛醒过来。我看到，一个鸟摊前，一名鸟贩子正把向捕鸟人收购来的杂鸟从运送鸟儿的大鸟笼中抓出，按种类分装到几个小些的笼子里。那大鸟笼1米多高，分为5层，每层约20厘米，都塞满了各种野鸟。当他抓完某层的活鸟后，我就看到这层鸟笼底部铺得满满的一层鸟尸，可能是踩死、挤死、饿死或受伤死去的。他掏出鸟尸堆在一边，还有口气的就顺手捏死。当他把五层鸟笼中的活鸟都抓光掏尽后，笼边已堆积起了近百只鸟儿的一个尸堆，准备便宜处理给旁边卖宠物的当猫狗食。虽然他还在继续分装其他三四个大鸟笼鸟，我已经难过痛心得看不下去了，气愤地走出了鸟市。我懊悔地意识到，自己买鸟放生的做法，完全是干了一件帮鸟儿倒忙、帮鸟贩发财的傻事，实在太愚蠢，今后说什么也不能再买鸟放生了。

9、后来，我和几个环保志愿者去调查其他鸟市，情况大致相同，而且也看到了那种运鸟大鸟笼。我们又到京郊山区去调查捕鸟情况，发现许多粘鸟大网上挂着各种鸟儿。挂了较长时间的已经死掉，有的还在拼命挣扎，我们从网上救下来的一些不久也死了。据环保组织调查，野鸟买卖已形成一个产、供、销一条龙的产业链。在这条血腥产业链上的捕猎、运输、买卖、吃玩放生等每个环节上，都有大批鸟儿死亡。每当一只活鸟最终到达买家手中时，已有20只鸟在各个环节死去，这只鸟仅为堆在鸟尸上的幸存者。据不完全统计，玉蜓桥鸟市未关闭前每年售出野鸟约20万只。以此估算，每年至少有400万只鸟儿惨死在该鸟市的产业链上，这简直就是大屠杀。

10、帮捕鸟人和鸟贩子把不幸的野鸟变成他们不义之财的，就是买鸟的顾客了。这些消费者主要分为三类。一类是吃野味的，形象最丑陋；一类是玩鸟的，看似爱鸟实则害鸟；第三类就是那些我曾参与，以放生为“做善事”的愚昧“好心人”了。目前，利用这些“好心人”的善意发邪财，已成为一种“放生经济”。我见一些寺庙前就有人售卖专供“好心人”放生的野鸟。近年来，更有人打着各种慈善的招牌，在互联网上发起组织放生鸟儿活动。组织者向报名人收了钱后与鸟贩联系，鸟贩按定货量向捕鸟人购鸟批发给组织放生者，组织者从中狠赚一笔。而那些被捉来放生的鸟儿，因饥渴恐慌、伤残衰弱、时间地点不科学等诸多原因，往往飞不远又落下，或死或再次被人捉去。