菜市场草鱼放生能活么，男子菜市偷鳝鱼，称“只为放生”

一、贵阳哪里放生蛙最好

1、李先生在渝北两路农贸市场卖鳝鱼，最近几天听其他商贩说他家的鳝鱼好几次被人偷走一些，7月30日晚上10点过，李先生和家人蹲守抓住偷鳝鱼的这个人，可让人大跌眼镜的是，男子说，他并不是自己偷来吃，而是拿来放生。

2、李先生在两路农贸市场鲜活区经营鳝鱼生意好几年，每天下午都会按时在6点半左右将鳝鱼池用布盖好收摊。他说，最近好几次听到农贸市场的其他商贩向他反映说，近几日有人晚上去偷他盖在池子里的鳝鱼。于是，他就召集家人，打算在7月30日晚上蹲守抓偷鳝鱼的贼。

3、“我觉得它们不该被吃掉”

4、偷鳝鱼的男子姓刘，今年42岁，平时靠打点零工维持生活。刘先生告诉民警，他经常路过农贸市场，看见这些鳝鱼很可怜，“我觉得它们应该属于大自然，不该被吃掉，所以就想解救它们。”刘某说，他想到要是一次偷很多会被发现，于是每次就只偷几条去放生，这样就不会引起摊主的注意。前几天偷来的鳝鱼，都拿到碧津公园的湖中放生了。刘某说，这天晚上，他像往常一样坐610公交车在木材公司下车后来到李先生的摊位，抓完5条鳝鱼后准备离开时，结果被蹲守在一旁的李先生抓了个正着。

5、在了解完情况后，民警对刘某进行了法制教育，刘某也认识到自己的行为给李先生带来了损失。经过民警对双方的调解，刘某一次性赔偿李先生300元钱，保证以后不再去偷鳝鱼。最后，李先生也谅解了刘某的行为。

6、nbsp生活是道场，佛法在生活中，正如六祖有云：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如觅兔角。”前几日嗔恨心起，动手打了老婆，这是念经、念佛只停留在口头上的表现，还没在心灵深处把修行的念头牢牢的扎根；修行人若没在实际行动中表现出来，只停留在形式上是没有用的，正所谓“口念弥陀千万遍，喊破喉咙也枉然。”反之，修行若真是在心地上有了功夫，行为就改变了，结果也会随之改变，即如济公活佛的“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”形式不是关键，关键是行为啊！再说贪心，前几日投了贰万元钱给人家，明明知道那人靠不住，但有贪心在啊，还有内心中的私心，贪心＋私心=套牢，上了人家的套了，害己害人啊！更深层次的原因还有内心中的恐惧，恐惧带来了私心，私心带来了贪心，结果如是！教训深刻，我深深的忏悔自己的罪过！我问我自己：我怕什么？我恐惧什么？那是因为修行没有功夫啊，遇到事情的时候就乱了方寸了，怎么就对佛菩萨失去信心了呢？皈依了佛门，一切都由佛菩萨安排好了的，归根结底还是对佛菩萨没信心啊，平时念念就过去了啊，我修行的路还很长很长、、、、、、还有布施，以前总是怕跟人家讲佛法方面的东西，怕人家误会，怕人家笑话，其实还是自己对佛法没信心啊，还是有私心在啊，明哲保身，忘记了身为佛弟子的责任，这是懦弱自私的行为，是没有勇气当下担当的行为，人格都没做好，谈修佛法不是还早吗？我知道这也是往昔无始劫以来的业力，但这正是我今生要面对的，它已经在我生活的方方面面表现出来了他的劣根性，它已经防碍了我做人，影响了我的生活；修行的人，就是在生活中修正自己的弱点，化嗔恨为慈悲，化恐惧为无畏，化吝啬为布施、、、、、、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这就是菩萨的生活，这就是佛法，你看，佛法哪里离开了生活呢？明天是观世音菩萨的圣诞，仅以此文自勉，南无观世音菩萨！

7、2月23日下午，郑州市马头岗污水处理厂的工作人员在巡视到一个污水处理口时，发现一条长70厘米、重约6斤多的娃娃鱼。将娃娃鱼打捞至一清水池后，因得知娃娃鱼是国家二级保护动物，该厂工作人员想通过媒体查找相关管理单位。昨天上午10时，郑州市野生动物保护站站长董朝伟等人到现场后，对娃娃鱼的伤口处理后带回站里。

8、记者在现场看到，这条娃娃鱼口大眼小、四肢短、尾巴扁平。董朝伟站长先在水池里放上高锰酸钾消毒后，看到娃娃鱼尾部有伤，又用碘伏消了毒。董站长分析说：“娃娃鱼很可能是从下水道或污水管道游过来的，从黄河里是过不来的。郑州周边也没有娃娃鱼的养殖场，估计是市民养的，不敢食用，放生到这里的。”

9、昨天下午记者再次与董站长联系，他说：“经测量，娃娃鱼长7米、宽17厘米，重2公斤。

10、据了解，野生娃娃鱼是世界上现存最大、最珍贵的两栖动物，其叫声像婴儿哭声，因此而得名。野生的娃娃鱼比较凶猛，是食肉类动物，在家饲养很可能会攻击人的。”

二、海口放生地点一览表

1、董站长提醒市民：一不要盲目放生野生动物，二不要食用。家里如饲养有野生动物，要及时与野生动物救护中心联系。

2、对于如何处理这条娃娃鱼，董站长说：“先给娃娃鱼治好伤，用人工辅助办法喂养它，下一步的打算有两个，把它带到栾川的大山里放生或交给郑州市海洋馆代养。

3、阿宗白洛仁波切答：我们常去菜市场买生命放生，我们又没有能力把它们全部放完...想多放点生命，不知这样做对不对。

4、弟子求教：“我们常去菜市场买生命放生，那里众生很多，我们又没有能力把它们全部放完，就放一些便宜的、易活的，因我们钱就那么多，想多放点生命，不知这样做对不对。”

5、上师开示：“在市场看到的生命一部分放生了，一部分没有放，心里难过，这样的心态我放生时也有的。现在，智慧的放生非常重要——‘健康的吃饭’(吃素)非常重要。与人们沟通，在智慧里面解决。现在是21世纪，人们都说要保护世界，保护动物，保护地球，慢慢让他们智慧的放生，这个非常重要。同智慧的放生一起，我们在自己的能力范围里面，高高兴兴地放生。

6、人们要杀的动物，我们放生。人们不杀的动物，我们不要去放，现在有一些商贩专门捕捉动物供人放生，这个我们一定要好好研究一下。最重要的是智慧的放生，用各种方法来做，达到人与所有生命的和谐团结。当我们看到没有能力放的生命时，我们心里想，‘哎呦，如果有能力，我一定要救它们。’这样想，心里难过，眼睛流泪，念经给它们听，开启慈悲心，同样有一点点放生的功德，没有其他的办法，慢慢做嘛。要让世人知道因果，把他们的无明去除，一定要多讲因果。我们的慈悲心，是对于动物和杀动物的人两者都有的。现在21世纪，我们人都希望高高兴兴、宽宽松松，而让动物遭受极大的痛苦，这样有一点点不对。”

7、放生，是一种慈悲文化。然而，这一积德、祈福的善举在乌鲁木齐市水磨沟公园却成了“悲剧”。

8、3月31日，记者来到水磨沟公园，水磨河内锦鲤成群结队，到处都是它们穿梭游弋的身影。记者沿着岸边走了四五百米，发现河面上漂浮着不少死鱼，粗粗数了一下，有30多条。

9、水磨河岸边，工作人员陈金龙拿着渔网在打捞死鱼，记者打开他身边的塑料袋一看，约有十几条，大的有10厘米长，小的仅3厘米左右。

10、“这么多，太可惜了!”记者惊呼。陈金龙叹了口气说：“这算少的了，每到初一和放生的人更多，我一网下去都十几条呢。”