生日如何放生安徽八月初一放生文案【安徽放生违法】
这一次跟我行脚，有一个的要回去了，他走之前跟我说，他跟着我们这个团体感觉很好。当他再回去，跟他老朋友在一起、老同学在一起、老同事在一起的时候，他发现没啥意思，但又舍不得走。他就问我，咋办？你们说咋办？直接砍掉就完了，这个方法是最好的。不要与他同归于尽，不要让他拖着你，那样你升不起来。你升不起来，你也帮不了他。
我们做老板的也是一样。你的圈子是什么层面？你就要选好的，把不好的砍掉。我曾经碰到个老板，他说有人欠他很多钱，三十万还是五十万，这个人很赖皮。我就跟他说：“既然这么赖的人，他又不给你钱，跟他随便要一点。问他，比如说欠五十万，问他能不能给十万二十万。这十万二十万一给，叭，就把他永远砍掉了。”知道为什么吗？你如果还想跟他做生意，他会一直拖累你。因为我明白佛法，只要有人拖累你的心，他就是让你有大损失，不是钱。佛法关心的是心，而不是关心你的生意。这个人，他就会把你的心拖住。他总是让你心烦，你经常心里会抱怨他。你觉得这个人不行，他欠你钱，要钱他又只给你一点，然后你为了这个生意继续跟他延续关系，又给他供货，最后又是麻烦。看到没有？表面上，一年下来，数目上可以，还有点收入，实际上他已经让你有大损失了。
有个老板说他有个亲戚，在他公司里头。他跟我说了好几次，他说这个亲戚给他添了一些麻烦。我就问他一句话：“你这个亲戚，对你的心有没有影响？影响大不大？”他说：“就是影响很大。”我说：“直接把他砍掉。怎么砍呢？让他只领工资不上班。”因为是自己亲戚嘛，你做人也不能做得无情无义呀。每一个月五千块钱，一年才六万块钱。他在你的公司里，让你心情不好，一年让你损失三十万。你才给他六万，你还赚了二十四万，心情还好。关键心情好值多少钱！然后他不用上班，你给他钱，你说你多伟大。所以，给他钱就行了，让他领领钱就完了。
明白佛法以后知道，心最重要。我们活着，就是要保护好这颗心。我们为什么要优化自己这个圈子？还是为了保护好这颗心、保护好这个场。这个场的能量最大，对我们的命运影响最大，所以说这个场也就是环境很重要。
环境包括自然环境和人事环境。我不懂风水，我都知道怎么选房子。风水简单，一句话：眼睛是风水，鼻子是风水，耳朵是风水，身体是风水，意识是风水。就这么多，五个，眼耳鼻身意。第一个，眼睛看这个地方不美，风水不好。第二个，耳朵听到这个地方噪音太多，风水不好。第三个，鼻子闻到这里味道不好，比如说这里有沼泽啊，臭味，风水不好。第四个，我们看到有些很尖锐的东西，比如说放那个剑麻、仙人掌，也不好。有人说家里边放点仙人球辟邪。那个东西，身体最容易触碰。为什么我们家里的家具一定是圆角？为什么不是尖的角？你知道这个道理，就是保护身体，这就是风水。能够让我们受伤的，或者感觉上会让我们受伤的，都是不好的风水。所以家里边不能有太多的玻璃、太多的不锈钢，不能有太冷的这种。比如像卧室里头，最好用木质的多一点，少用金属的、玻璃的。其实多明白点佛法，你不懂风水，也会明白一点。最后就是意识，意识就是感觉。你坐在这里，感觉不太舒服，风水不好。你也说不出原因，反正就是冷清清的，不够祥和。再不够祥和的地方，也许你一修行一念佛，它就祥和了，风水就改变了，真的。
这是我说的第四个成长要素，就是优化自己的圈子。所以现在打开你的手机，看看哪些人该删掉、开除他。真的，一定要做这个工作，必须做。把那些负面的，拖着我们不能够升扬的，砍掉。
第五个，就是体验和经历。成长不是我们看看书就可以，要去体验，要去经历。有些时候我们带孩子，发现孩子有点自卑，怎么解决？反方向去做，让他去体验。比如说孩子过生日的时候，叫他自己做主，给他五千块、一万块，找一个五星级的酒店，包红包，包礼物，说：“你自己去请同学。”自己请同学，这是锻炼他的组织能力。所以，一切都是工具，一切都是方法，关键看你怎么用。有人说，那不是让孩子变坏吗？不会！让他去动脑筋，他是不是要组织，要打电话，要这样那样？让他去安排。你在旁边，静观就可以了。你协助他，你不要代替他。很多父母喜欢代替孩子，其实把孩子害了。孩子变成什么？啥都不会做。然后来的同学都有礼物，都给他礼物或者红包。这顿饭吃下来之后，他自卑感就大降。
如果说孩子太自卑了，或者说抬不起头，有钱的话，你就让他到迪拜去住一下七星级的宾馆。一切都是方法，只要能改变他的内在，你这个方法尽管去用。当然了，如果这个东西能影响他，让他变得不好，就不能用。
为什么我明白这个方法呢？其实六祖坛经上就说，怎么度众生呢？怎么度自己呢？“迷来悟度”。迷、悟是反的，反方向度。迷来悟度，恶来善度，他就是用反的去度。他钓鱼，我们就用放生去度。他自卑，我就把他拔到很高去度。这是佛法里告诉我们的方法，应用在生活中，反方向去做。
那这个孩子傲慢了呢？我们就叫他做一些低等的工作，比方洗马桶。你看我们那一次，卢跟我们行脚的时候，路过一个加油站，我在想，她会不会傲慢呢？董事长嘛！我一进加油站的卫生间，很脏，我说：“董事长洗厕所！”她就把厕所洗了。这些都是方法。还有爱敬也有些自卑，当然现在好一些。所以我到，就带她去见高士其的儿子。高士其是毛泽东时代中国一流的科学家，很有名。那个时候，他可以说是中国的霍金，因为他是残疾人嘛。带她去，就让她去经历。
所以，你要带孩子去见很优秀的人，例如董事长啊等等，叫他给你孩子讲一下。你只管坐在旁边休息，还很有效，比你讲有效多了。你讲一天，但比你优秀的人讲半个小时就够了。即使不讲，让他感受也可以。让他去经历，他就会成长。如果有机会，让小孩子台上随便过一下，讲两句，它又是一个经历。你不要想这有什么作用，就让他去经历就可以了。到处都是营养，他自然就吸收到了。他能吸收就吸收，不能吸收无形中就受影响，就这样。
有个老板开的一个车叫玛莎拉蒂。那个车真是有意思，开到什么地方，所有的保安都要看一下。因为中国这种车太少了，好像是二百多万吧。那我见到爱敬呢，我就叫这个车一块儿去接她。我做事都有点目的性啊，接她，抬她一下。然后，到了高士其家，人家毕竟在中国、在，也是有一定影响力的人吧，也是让她去经历一下。最后我跟司机说：“你把她送回去。”我故意的。假设她有点自卑，二百多万的车子直接送到北大，起码会少自卑一点吧！
这是在治病，什么东西都是药，是拿来治病用的，关键我们要用好。那个中医，这样药，那样药，一开方，病就治了。我们乱抓一把，吃了都毒死，所以要把它配好。下一次她又来了。她又来了我怎么做？我还叫车送她吗？那把她美死了。我说：“自己打车回去。”你如果总这样，她不就坏了吗？所以我们很多人就不知道，要么只能进去，要么只能出来。要么他让孩子节约、节约、节约，最后孩子变得连自信都没有了。要么他纵容孩子，孩子就会变得狂妄。你既要把孩子抬到七星级酒店，又要让他下来到农村去，住在那个猪窝狗窝旁边，这样才能把一个人培养出来，他高也能就，低也能就。所以有一天叫你住在猪窝旁边，你别难过哦。就是说你要用心，这样才能培养孩子。
这样就会让一个人快速成长，因为他经历了。比方说，为什么有的孩子跟我行脚后觉得很骄傲呢？因为她所有的同学都没有这种经历，没有跟一个和尚走一两天，唯独她有，就这一点，她可以把所有的同学都盖了。所以当她的孩子来走的时候，我知道，这在她的生命中会产生多大贡献。我能感觉到，有些时候她本人感觉不到，或者她现在感觉不到。而在十年以后或者三十年以后，她再回忆，就不一样了。
所以，经历和体验，这就是我们第五个成长的方法。有时候带孩子经历一下，但记住，不要把孩子骄惯坏了。比如说今天住五星级酒店，住总统套间，明天就住个没星级的招待所，你就故意这样玩。五星级总统套间他住了，觉得好大哦，但总是这样大就害他了。把他弄去住招待所，让他在这种高低中间自由穿行，就对了。他住低的也不觉得低贱了，住高的也不觉得骄傲了，这就把孩子的心性培养好了。
第六个就是坚持。持续不断地坚持，坚持前面五个，继续坚持，就这样让他循环起来。你不能说，我有梦想了，我找到一个老师了，我学了一下了，我就停下来了。要持续下去。
我从自然中发现了什么？成长是不能休息的、不能停止的。工作可以放假，学习可以放假，成长不能放假。一个小学生他放假了，有没有说他身体成长放假了、不长了？比如这次“五一”，我们就问这棵树：“今天是‘五一’，你成长放假吗？”它会说放假不？今天春节了，你放假不？它永远不放假，成长一秒一分也不能放假。所以我们可以去休息，可以过节假日、星期天，但是你知道，成长是没有节假日、星期天的，要持续不断，要坚持。行善、修行也一样，不能说我们放假了、过节了，我就不做好事。不管过不过节、放不放假，我们整个生命的成长是不能停止的，所以要坚持。
我在自然中得到很多启发，我自己在万物中得到很多，它有加持，它给我很多智慧。所以我教年轻人就有了方法，就带他们进入自然里头。我们在非洲，在肯尼亚，我们有一堂课，我叫他们进入这棵树。我讲课的时候，草坪上有一棵树，我就说：“进入这棵树吧。”很有意思，那就是一次超常的体验。竟然有很多人流泪了，好奇怪啊，当他进入这棵树的时候，他就流泪了。在我们想来，那不就是一棵树吗？他进入那棵树，他成为了那棵树，他的生命在那一刻完全转化成了那棵树，他感觉到它的枝和叶在生长，感觉到了生命的存在，而那个生命不是一个人，是一棵树了。也就是说，他的灵魂已经跑进树里面去了。进入这棵树就是体验。当他们体验到之后，他就流泪了。他对天空、对风、对雨有什么感觉？完全不同的感觉，是不是？
我们一看到太阳，就会说：“哎呀，太晒，讨厌！”看到雨，哎呀，用伞把它撑开。但是当他成为这棵树的时候，他跟天空、跟雨，他感觉关系完全不一样。当他体验到这棵树的时候，再叫他去砍伐森林，他砍不下去了。你要是光教育他不要去砍伐，没有力量。但他体验到树也是生命，当我们去砍伐它的时候，他就会感同身受，就会生出同体大悲。所以佛家讲“同体大悲，无缘大慈”。我们对众生不能感同身受，我们就没有办法去做工作。我们对顾客没有感同身受，我们就没有办法去做生意。我们对学生没有感同身受，不能进入他的世界、体会到他的生命，我们想教好他就力不从心，因为我们跟他是对立的，不是一个整体。所以教与学应该成为一体的两面。
我跟父母讲，跟孩子沟通的方法也是两个：第一个就是跟孩子成为同一个物种，第二个是跟孩子活在同一个世界。就这两个方法。
我去观察为什么父母跟孩子无法沟通，发现父母跟孩子不是一个物种。什么叫不是一个物种呢？你是孩子，我是父母，这不是一个物种，不是一类人。你们有谁见过，麻雀叫燕子过来一起讲话？但我们见过麻雀跟麻雀在一起沟通，是吧？我们见过燕子跟燕子在一起沟通，见过牛跟牛在一起、羊跟羊在一起沟通。但是牛跟羊没有沟通过。就是说，同一个物种是最好沟通的。所以当孩子跟我们都把身份放下的时候，都成为一个人的时候，就好沟通了。而且我们还要成为一个小孩，作为老师和父母，要变成小孩来跟他沟通。因为让小孩变成大人，他没有那个能力，所以只有父母变小。
第二个就是跟孩子在同一个世界。不能沟通，就是因为不在同一个世界。这个“世界”是精神世界，不是物质世界。你会发现，不在同一个精神世界，这两个人是没法谈的。所以我们讲的代沟、对立、逆反，在我看来是不存在的，而只是因为我们在不同的精神世界里边。孩子有孩子的精神世界。孩子就爱玩玩具，就爱玩水，我们就不喜欢。孩子喜欢那些歌星，我们大人可能就不喜欢。你发现没有？是两个世界。那这两个人能说到一起吗？不行！
快速成长的六大要素讲完了，我们再复习一次：第一个就是要有梦想，第二个就是老师，第三个内求而不外求，第四个清理圈子，第五个超常体验，第六个持续积累。
那我们看一看，快速成长的六大要素，又是我们死亡的六条道路，是我们自己的六条死路。第一个，没有梦想。你发现一个人没有梦想，就是死路，这个人就没有希望。第二个，你发现这个人有了梦想，但他不愿意谦卑地去找老师、去向别人学习，这又是死路。第三个，前面都有了，而总是想求名求利，就知道这个人又踏上了死路。第四个，我们看这个人圈子不干净，就知道也是死路。第五个，我们看到生活、生命非常的平淡无奇，死路。你想想啊，作为一个领导，他没有故事跟别人讲，他怎么领导啊？如果我们的小孩能够让他有过超常的经历，先不要说这个生命有什么贡献，很多同学都能跟着他来，听他讲故事，他会不会成为孩子王？会不会成为头儿？会不会成为领袖？你看，就这么简单。让孩子只会念书，最后变成什么？读书机，啥都不会了。这实际上就把他害了。让孩子的生命丰富而美好，富有正能量，这个很重要。
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